Kā Francijas revolūcija iedvesmo šodienas tiešsaistes antikapitalistus

Politika

Kā Francijas revolūcija iedvesmo šodienas tiešsaistes antikapitalistus

Nav klases ir rakstnieka un radikālā organizatora Kima Kellija opizēta kolonna, kas savieno strādnieku cīņas un Amerikas darbaspēka kustības pašreizējo stāvokli ar tās stāvošo - un dažreiz asiņaino - pagātni. Šonedēļ viņa runā par revolūcijas un antikapitalisma valodu, kas visur parādās.

2019. gada 26. novembris
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest
ATTĪSTĪBAS BIEDRĪBAS BIBLIOTĒKA
  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest

Pārtrauciet mani, ja esat to dzirdējis jau iepriekš. Tas bija nikns, sagraujošas nevienlīdzības laiks; spēcīgas nācijas valsts augšstilbu bagātība sēdēja uz apzeltītiem troņiem, bet apakšējās šķirstīja nožēlojamu eksistenci. Aristokrāti iztērēja nācijas kasi, lai gūtu baudu, kamēr sakrātā šķira sadalījās starp prastajiem un niecīgajiem un kļuva garāka, un galu galā uzliesmoja pilna mēroga sacelšanās liesmās. 2019. gadā šāds stāvoklis izklausās pazīstams, taču šī bija 18. gadsimta Francija, nevis mūsdienu ASV. Kad ļaudis piecēlās un 1789. gadā iebruka Bastille, nopietni sākās revolūcija, un vecais režīms tika gāzts. Sekojošie radikālās degsmes gadi parādīja, ka Parīzes ielas ir sarkana ar elites un to personu aizdomām par naidīgumu pret revolūciju, kā arī par jaunas, demokrātiskākas republikas sarežģīto dzimšanu. Franču revolūcija - tik sarežģīta un brutāla, cik tā bija - joprojām ir strādnieku šķiras pretošanās simbols gadsimtiem vēlāk, un tās ikonogrāfija turpina iedvesmot jaunu (un ļoti tiešsaistes) apspiesto paaudzi.

Lai arī daudzi - bet noteikti ne visi - sacelšanās galvenie arhitekti bija vīrieši, sievietēm bija izšķiroša, kareivīga loma Francijas revolūcijā, un divi drausmīgas sievišķības totēmi kļuva par tā laika atšķirīgām ikonām: Madame Deficit un Madame Giljotīna, iesaukas lemta karaliene Marija Antuanete un nesaudzīgi efektīvā ierīce, kas viņu nogalināja. Viņu ietekme ir turpinājusies gadsimtiem ilgi, un tie joprojām ir darba šķiras disidentu mūsdienu šķēršļi.

Marija Antuanete bija privilēģiju bērns. Dzimis Marija Antonija Jozefa Johanna 1755. gadā Austrijā, 14 gadu vecumā, viņa apprecējās ar Luisu Auguste, topošo karali Luiju XVI. 19 gadu vecumā pēc Luija XV nāves viņa kļuva par Francijas karalieni. Viņai bija drūmas attiecības ar vīru un viņa bēdas piedēvēja ekstravagantā veidā un citos ļaudīs, sarīkojot sabiedrības uzmanību acīmredzamās summās, jo cieta iedzīvotāji. Tāpēc viņa tika nodēvēta par “Madame Deficit” un apbēdināja iedzīvotājus, kuri viņu atriebās 1793. gadā, kad viņi iepazīstināja viņu ar kundzi Džilotīnu.

frizūras izlaiduma vāciņš

Pašas giljotīnas versijas meklējamas viduslaikos, pazīstamas kā a planka Vācijā, Halifax Gibbet Anglijā un Maiden Skotijā. To oficiāli ieviesa Francijā 1791. gadā pēc tam, kad ārsts Džozefs-Ignace Giljotina palīdzēja izdot likumu, kas tika pieņemts 1789. gadā, norādot, ka ierīci vajadzētu izmantot kā līdzekli, lai ātri un efektīvi ieviestu visu nāvessodu, izmantojot dekupāciju. Iepriekš šī privilēģija tika piešķirta tikai muižniecībai tās relatīvās nesāpības dēļ (salīdzinājumā, pirms revolūcijas tika pakārtoti zemnieki, kas atzīti par vainīgiem noziegumos). Sākotnēji ierīci sauca par louisette vai Louison pēc tā izgudrotāja Antuāna Luisa, bet tas drīz kļuva pazīstams kā giljotīna - vai vēlāk, atraitne (atraitne) un nacionālais skuveklis (Nacionālais skuveklis). Francijas revolūcijas laikā giljotīna tika izmantota tūkstošiem cilvēku, sevišķi vardarbīgajā periodā, kas pazīstams kā Terora valdīšana.

Marijai Antuanetei šis instruments tika izpildīts 16. oktobrī, divas dienas pēc tam, kad apkaunotais karalis tika notiesāts par nodevību un tika nosodīts zaudēt galvu. Viņas nāve notika vairākus mēnešus pēc tam, kad viņas vīrs saskārās ar tādu pašu likteni, un neilgi pēc tam Marija Antuanete, domājams, izteicās par savu slaveno mānīgo labs vārds atbildot uz ziņojumiem par franču zemnieku badošanos pēc maizes - “Ļaujiet viņiem ēst kūku” (kas droši vien nekad nav noticis, bet kāpēc gan ļaut faktiem kļūt par labu stāstam?).

Reklāma

Frāzes versija tika attiecināta uz Spānijas princesi Mariju Terēzi, kas 17. gadsimtā apprecējās ar karali Luisu XIV un par kuru baumoja, ka izsalkušajām masām ieteica ēst pastētes; citātu variāciju teica arī “lielā princese”, kā to aprakstījis Ženēvas filozofs Žans Žaks Ruso savā 1766. gada autobiogrāfijā Atzīšanās. Daži vēsturnieki apgalvo, ka šī frāze patiesībā būtu bijusi neraksturīga karalienei, kura, neskatoties uz devīgo gaumi, bija inteliģenta sieviete, kas izrādīja interesi par strādnieku nodarbībām un kurai pat bija savs “paraugciems”, kas veidots kā bēgšana no tiesas dzīves . Neatkarīgi no tā, līnija joprojām ir cieši saistīta ar Antuaneti tautas iztēlē.

Franču revolucionāri ļoti iedvesmojās no Ruso rakstiem, īpaši no viņa diviem lieliskajiem darbiem Diskurss par nevienlīdzību un Sociālais līgums. Tekstos tika runāts par privāto īpašumu un uzsvērta “vispārējā griba”, kolektīvi pieņemts lēmums par kopējo labumu, kas kļuva par republikas domas stūrakmeni (šajā gadījumā republikānisms attiecas uz valdības sistēmu, kurā tautu pārvalda tauta. ar savu pārstāvju starpniecību; ASV, iespējams, ir gan republika, gan demokrātija). Pirmsrevolūcijas Francija bija monarhija, kurā karalis pārņēma vislielāko varu pār saviem subjektiem; piespiežot izveidot republiku, revolucionāri nodeva varu tautai.

Tomēr ilgstošākais Rusas ieguldījums pašreizējā revolucionārajā diskursā nāca ar 1789. gada runu. Kā rakstnieks Talija Lavins atzīmēja nesenajā rakstā par frāzes izcelsmi, viņa savdabīgais brīdinājums - “Kad tautai vairs nebūs ko ēst, viņi ēdīs bagātos” - ir kļuvis par saistošu saucienu sociālajos medijos un mūsdienu politiskos protestos, kur cilvēku lielās un briesmīgās dusmas par 1% ekonomisko plēsumu ir palīdzējušas virzīt atdzimstošo antikapitalistisko kustību. Frāze ir visā Twitter, TikTok un dažādās citās sociālo mediju platformās. Tas jau sen ir iemūžināts dziesmā, pateicoties britu smagā metāla leģendām Motorhead (kurš nodrošināja skaņu celiņu asiņainajai 1987. gada filmai, kas arī tika nosaukta Ēd bagātos par restorānu, kas pasniedz savu bijušo turīgo patronu gaļu), Šveices cietie rokeri Krokus un, savādi, Aerosmith, kura vokālista Stīvena Tailera aplēses šobrīd ir aptuveni 130 miljoni dolāru. (Pilnīga atklāšana: man ir ēst bagātos tetovēts man uz vēdera, kas vienlaikus ir veltījums Motorhead un manām paša politiskajām tieksmēm.)

Džilotīnas kundze piedzīvo arī mirkli, it īpaši mūzikas pasaulē. Viņa uzstājās kā viesizrāde hiphopa mākslinieka, komunista un organizatora Boots Riley 2018. gada antikapitālisma šedevrā Atvaino ka traucēju kad filmas “Giljotīna” dziesma no Oaklandes politiskā hiphopa tērpa “Apvērsums” tika atskaņota filmas centrālās ainas laikā. Dziesma parādījās arī 2012. gada albumā Atvaino ka traucēju, kas kalpoja kā vaļīgs scenārija scenārijs un rezumēja filmas vēstījumu par cilvēku varu un strādnieku sacelšanos: “Mēs saņēmām hella cilvēkus, viņi ieguva helikopterus / Viņi ieguva bumbas un mēs saņēmām, mēs saņēmām / Mēs saņēmām giljotīna ”. Reperis un YouTuber Lil Guillotine skaidri parāda savu nostāju tādās dziesmās kā 'Thirst (Eat the Rich') un 'Crush I.C.E'. un stāsta Pusaudžu Vogue viņš izvēlējās savu piemēroto stilu “lai uzsvērtu vajadzību pēc tiešas darbības, nevis simboliskiem protestiem, un, protams, tas atsaucas uz taisnīgu revolucionāro vardarbību”. Tālāk eksperimentālais hip-hop mākslinieks Death Grips izlaida draudīgu cieņu atraitne atpakaļ 2011. gadā, un Raekwon 1995. gadā sava albuma laikā giljotīnai deva iespēju kliegt Tikai uzcelta 4 Kubas Linx. Metāla grupām, piemēram, Kreator, Savatage un insektu karam, ir arī giljotīnas dziesmas (savukārt citi poētiski izsakās par viņu antikapitalistiskajiem uzskatiem). (Pilnīga atklāšana: man ir arī giljotīnas tetovējums.)

Reklāma

Antikapitalisma un revolūcijas valoda parādās arī citās populārākajās arēnās. Vairāki demokrātijas prezidenta cerības ir šķietami pasludinājušas karu miljardieriem, kas, lai arī tā var izrādīties tukša retorika, ir tālu no 2016. gada kandidātes Hilarijas Klintones mājīgā skata uz kapitālismu. Sociālajos plašsaziņas līdzekļos jebkura turīga izpilddirektora vai ārpuskopienas politiķa signāls ar nedzirdīgu tvītu vai Facebook ierakstu vienmēr tiek sagaidīts ar giljotīnas gifu jūru, aicinājumiem uz atriebību pret plēsīgajiem miljardieriem vai citādi vitrioliskas atbildes no cilvēkiem ar giljotīna viņu lietotājvārdos - un arvien mazāk jūtas, kā viņi joko.

Revolūcija soļo uz vēdera, un neatkarīgi no tā, vai tā cīnās par brioche vai piekļuvi pamata resursiem, tas ir ņemot vērā, ka kapitālistu šķira būs pirmais mērķis cīņā par atbrīvošanu. Kā slavenā anarhistu rakstniece un runātāja Emma Goldmane reiz teica: “Lūdziet darbu. Ja viņi jums nedod darbu, lūdziet maizi. Ja viņi tev nedod darbu vai maizi, tad ņem maizi ”.

Vēlaties vairāk no Pusaudžu Vogue? Pārbaudiet šo: Kas ir “kapitālisms” un kā tas ietekmē cilvēkus